Последнее слово за NFT на выставке Ashmolean ‘Money Talks’

Выставка музея ‘Разговоры о деньгах: искусство, общество и власть’ рассказывает об “использовании искусства как линзы для социальной истории денег, а также о том, как искусство и деньги по-разному сочетаются”, - объяснила ее куратор доктор Шайлендра Бхандаре.

Поэтому уместно, что выставка завершается примерами того, как цифровые активы переосмысливают пересечение искусства и денег, с выставкой, демонстрирующей NFT, включая криптопанки и редкие Pepe.

“Я просто не мог пропустить это, - сказал Бхандаре, - потому что, если вы говорите о том, как решают деньги, как искусство и деньги соединяются, вы должны как-то включить это ”.

КриптоПанки и редкие Pepes. Изображение: Расшифровать

NFT, по словам Бхандаре, являются “очень важным шагом в том, что называется финансиализацией искусства”, указывая на новую особенность лицензионных платежей на вторичном рынке и добавляя, что он стремится понять, как “эта новая среда воспринимается художниками”.

“Должен признаться, что мне было труднее всего это понять”, - сказал он. “Поговорив с этими художниками в течение часа, я погрузился в размышления. После этого мне пришлось выпить кофе, потому что было действительно трудно отключиться от нашего обычного мира и постоянно погружаться в этот мета-мир ”.

Сесар Эскудеро Андалуз и Мартин Надаль "Экономика, знания и наблюдение в эпоху криптоцена". Изображение: Расшифровать

Он пошутил, что именно поэтому “выбрал произведение искусства, содержащее множество определений”. Книга Сезара Эскудеро Андалуза и Мартина Надаля “Экономика, знания и слежка в эпоху криптовалют” - это плотно упакованное произведение искусства, которое “иллюстрирует приватизацию информации в цифровую эпоху”, дополненное ссылками на Биткоин, Эфириум, Сатоши Накамото и Виталика Бутерина, среди многих других.

Насыщенная текстами работа эффективно функционирует как законченная история движения за децентрализацию — ознакомительный тур по Creative Commons, the cypherpunks, proof-of-work, Silk Road и смарт-контрактам.

Конечно, как отметил Бхандаре, “Не все так гладко”, поскольку многие художники выступают против криптовалют и NFT. По ту сторону баррикад выставка включает книгу Александра К. Корнелиуса “В криптографии, которой мы доверяем”, высмеивающую Биткоин через персонажа богатого дядюшки Monopoly.

 

Деньги “начинаются как искусство”

Конечно, криптовалюта - это всего лишь конечная точка широкомасштабной выставки, исследующей историю искусства и денег.

Выставка, открывшаяся одним-двумя ударами по “Знаку доллара” Энди Уорхола 1981 года и скульптуре Л.Н. Таллура “Юникод”, переходит в исследование того, как деньги “начинаются как искусство”, объяснил Бхандаре.

Редукционная машина Жанвье. Изображение: Расшифровать

Искусство, украшающее монеты и банкноты, воплощается в предметах массового производства — это наглядно иллюстрирует редуцирующая машина Janvier, которая переводит рисунки крупных монет на стальные штампы, используемые для чеканки монет, наряду с неиспользуемыми рисунками для запланированного выпуска “современных” дизайнов монет в недолговечное правление Эдуарда VIII.

В других местах экспонаты посвящены восточным традициям каллиграфии, которые используются вместо репрезентативных рисунков на монетах и банкнотах, а также дизайну банкнот таких художников, как Густав Климт.

В чем корень всего зла?

Обширное пространство отведено различным художественным изображениям денег по всему миру. “В западном искусстве деньги обычно изображаются с их негативными сторонами”, - сказал Бхандаре, называя деньги “корнем всего зла”. В восточной традиции, по его словам, “все дело в забавных аспектах денег — позитиве, браках, рождении детей, плодовитости, изобилии и всем таком”.

Выставка о деньгах, рассматриваемых через призму колониализма, затрагивает темы, которые будут дороги сердцам криптоэнтузиастов, подчеркивая опасности инфляции в Зимбабве и используя деньги как “символическое средство для освещения европейского вмешательства в политику и экономику Африки”.

“Африканские деньги” Мансура Сисса Канасси. Изображение: Расшифровать

Эта тема завершается “Африканскими деньгами” Мансура Сисса Канасси, воображаемой валютой, которая “циркулирует в утопических Соединенных Штатах Африки”, которая также стала доступна в виде криптовалюты.

В других местах произведения искусства, использующие деньги как средство коммуникации, освещают темы, включая гендерный разрыв в оплате труда и власть знаменитостей. Особенно интересна работа Джастин Смит “Денежная карта” 2009 года “A Bigger Bang”, ответ на мировой финансовый кризис 2008 года, который вдохновил Сатоши Накамото на создание Биткоина.

"Большой взрыв" Джастин Смит. Изображение: Коллекция Haupt

Кульминацией выставки является ”Футуристический“ раздел, исследующий "все те аспекты, где границы между искусством и деньгами становятся очень зыбкими", сказал Бхандаре, — например, произведение искусства с искусственным интеллектом NFT "артефакты" Аны Марии Кабальеро и Алекса Эшторика, которое переосмысливает собственную монету Ashmolean в Оксфордской короне, чтобы "бросить вызов традиционным формулам, с помощью которых кодируется культура".

"Искусство - это деньги. Деньги — это искусство ", - сказал Бхандаре, - и, что вполне уместно, посетители выставки выходят через сувенирный магазин, где можно приобрести открытки с изображением криптопанков и редких Пепе по разумной цене в пару фунтов за штуку.

Выставка "Разговоры о деньгах: искусство, общество и власть" проходит в музее Эшмола в Оксфорде с 9 августа 2024 года по 5 января 2025 года.